Pieseň ES 283
Drahý Kriste, za to čisté slovo dané, zvestované, Ti úprimne ďakujeme, pritom prosiac, daj, nech sa viac rozširuje, upevňuje, zvestuje dnes i v každý čas.
Čítanie Božieho slova z J 7, 40 – 52
„A niektorí zo zástupu, čo počuli tieto slová, vraveli: To je Kristus! A iní zase hovorili: Vari z Galiley príde Kristus? Či nehovorí Písmo, že Kristus príde z potomstva Dávidovho a z Betlehema, mestečka, v ktorom býval Dávid? A tak vznikla pre Neho roztržka v zástupe; a niektorí z nich chceli Ho zlapať, ale nikto nepoložil ruky na Neho. Nato prišli sluhovia k veľkňazom a farizejom, a tí im povedali: Prečo ste Ho nepriviedli? Sluhovia odpovedali: Nikdy človek nehovoril tak, ako hovorí tento. Odpovedali im farizeji: Vari ste sa nedali zviesť aj vy? A či snáď niektorý z popredných mužov alebo z farizejov uveril v Neho? Ale tento zástup, ktorý nepozná zákon, je prekliaty. Tu Nikodém, ktorý predtým prišiel k Ježišovi, hoci bol jedným z nich, im povedal: Či náš zákon súdi človeka skôr, než ho vypočuje a zistí, čo robí? Odpovedali Mu: Nie si aj ty z Galiley? Skúmaj a uvidíš, že nieto proroka z Galiley.“
Milí bratia a sestry!
Dnešný text nás vovádza do situácie, keď Pán Ježiš Kristus učil v chráme a zdôrazňoval, že prišiel od Otca.
Je to Kristus?
Slová Pána Ježiša boli natoľko pôsobivé, že v poslucháčoch vyvolávali otázku, či azda naozaj nebude tým zasľúbeným Mesiášom. Väčšina ľudí si to, samozrejme, netrúfala posúdiť, preto sa spoliehali na veľkňazov a zákonníkov. „To sú študovaní ľudia, tí iste vedia čo a ako. No ak tento verejne hovorí a nič Mu nepovedia, tak asi aj sami uznali, že je to Kristus a Jeho reči sú v poriadku.“ Boli však aj takí, ktorí sa snažili urobiť si na vec vlastný názor. Práve o nich dnes čítame. Ani oni neboli v názore jednotní. Jedni boli presvedčení, že je to Kristus, iní im to vyvracali tvrdiac, že tento je z Galilei a Kristus predsa príde z Betlehema. A tak nastala roztržka.
Sluhovia
Medzi poslucháčmi boli aj sluhovia farizejov, ktorých títo poslali, aby Ježiša zlapali (J 7,32). Sluhovia sa však vrátili s prázdnymi rukami, preto sa ich farizeji pýtali: „Prečo ste Ho nepriviedli?“ Nato sluhovia odpovedajú veľmi zaujímavým a vzácnym vyznaním: „Nikdy človek nehovoril tak, ako hovorí tento.“ To znamená, že Ježišove slová boli naozaj výnimočné a uchvacovali aj tých, ktorí prišli pôvodne s nepriateľským zámerom. Nevieme, či Ježišove slová nejako ovplyvnili život týchto sluhov, no minimálne v nich vyvolali pochybnosť o úmysloch farizejov zajať a zabiť Ježiša a vyvolali tiež otázky, či by toto naozaj mohol byť Kristus.
Nikodém
Tretí, kto sa v dnešných slovách vynára ako človek, ovplyvnený slovami Pána Ježiša je Nikodém, s ktorým sa čitateľ Jánovho evanjelia stretol už v 3. kapitole. Tento Nikodém sa nepridal otvorene k Ježišovým učeníkom, no predsa s Ním sympatizoval, čo sa prejavilo nie len po Ježišovej smrti, keď priniesol myrhu na Jeho pohreb ale aj teraz, keď sa Ježiša v podstate zastal, odmietajúc Jeho odsúdenie bez toho, aby bol riadne predvolaný a vypočutý.
Poblúznenie
Sluhov, rovnako ako Nikodéma, farizeji podozrievajú, že sa nechali zviesť. Ako si len môžu myslieť, že by tento mohol byť Kristus. Možno ešte nevzdelaní sluhovia. Tí síce nepoznajú písma no majú vedieť, že nikto z popredných neuveril v Ježiša a to má byť pre nich smerodajné. Ale Nikodém? Má čítať písma a vedieť, že nieto proroka z Galilei.
Sila Pánovho slova
Dnešné svedectvo evanjelistu Jána nám hovorí, že slovo Pána Ježiša bolo veľmi mocné. Nie nadarmo Ho nasledovali zástupy. Ono v priamom Ježišovom podaní zasahovalo ľudí, otriasalo svedomím, menilo charakter. Pod jeho vplyvom vydávali o Ňom pozitívne svedectvo sluhovia, nasledovali Ho colníci, rešpektovali Rimania. Sila Pánovho slova bola zjavná a priam hmatateľná, pretože Ježiš slovom aj uzdravoval chorých či kriesil mŕtvych.
Špekulácie
Dnešný text je však aj dôkazom toho, ako sa proti sile Božieho slova dokáže postaviť ľudská špekulácia. Ježišovi poslucháči namiesto toho, aby sa nechali Jeho slovom úplne uchvátiť špekulujú, či je Ježiš naozaj Kristus alebo nie. Hľadajú argumenty pre i proti a sú ochotní prijať Jeho slovo len vtedy, ak bude v súlade s ich racionálnym nastavením. Vlastne tým podmieňujú moc Božieho slova vo svojom živote vlastnému rozumovému úsudku a pokiaľ tento nie je pre nich dostatočne uspokojivý, radšej mu zatvoria dvere. Ak teda Ježiš nie je Kristus, je Jeho slovo neprijateľné, nech by bolo hocako pútavé a pôsobivé.
Racionálna doba
História pozná niekoľko období, kedy bolo Písmo sväté podrobené prísnej kritike rozumu. Napríklad doba racionalizmu (17. a 18. storočie) veľmi rázne odmietala niečomu iba tak veriť, pokiaľ to nebolo prijateľné a dokázateľné rozumom. A podobné je to aj dnes. Na jednej strane máme slobodu vyznania a tak môže Božie slovo znieť z kazateľníc i rádia, na druhej strane však máme dobu racionálneho prístupu k životu a tak biblické rozprávania o Bohu, ktorý sa vtelí do ženy a prichádza na svet ako dieťa bez potreby počatia mužom, či Bohu, ktorý umiera na kríži a potom vstáva z mŕtvych, sú pre mnohých len ťažko prijateľné. Je to smutné, no nie je to nové. Aj v dobe Pána Ježiša boli ľudia schopní Božie slovo odmietnuť len preto, že Ježiš pochádzal z Galilei.
Dnešná nedeľa, hovoriaca o dare Božieho slova, nám ukazuje Ježiša, hovoriaceho k davu a prinášajúceho mocné slovo. Toto isté slovo znie aj nám dnes z Písma. Prijímajme ho teda otvoreným srdcom a bez potreby skúmať ho rozumom. Sýťme ním svoju vieru a posilňujme sa v dôvere, že ono k nám prichádza od toho, ktorý sa napokon dokázal ako Kristus, ten pomazaný Boží. Amen.
Modlitba
Pane Ježiši Kriste, ďakujeme Ti, že nám aj dnes znie Tvoje slovo. Prosíme, otváraj naše srdcia, aby sme ho vďačne a bez výhrad prijímali, sýtili sa ním a posilňovali vo viere. Kiež v ňom nachádzame prameň sily i zdroj poučenia a poznávame Teba ako nášho Pána a Spasiteľa, ktorý nás tak miloval, že za nás položil svoj život. Nech je Tvoje meno v našom srdci vždy oslavované. Amen.
Pieseň ES 284
Chráň ma, Pane, pri slove tom, zjavenom nám v Písme svätom, nech z moci Ducha Svätého konám verne podľa neho.
Autor: Štefan Kiss
by