Pieseň ES 333
Srdce čisté stvor mi, Pane, lebo ho mám skazené, cíti bolesti náramné pre hriechy prirodzené, aj ktoré samo páchalo, daj, aby sa čistým stalo, akým si ho Ty stvoril.
Čítanie Božieho slova z R 11, 25 – 32
„Lebo aby ste si nenamýšľali, bratia, nechcem, aby ste nepoznali tajomstvo, že časť Izraela stala sa zatvrdilou dovtedy, kým nevojde plnosť pohanov. A tak celý Izrael bude spasený, ako je napísané: Príde zo Siona vysloboditeľ, odvráti bezbožnosť od Jákoba; a to bude moja zmluva s nimi, keď im snímem hriechy. Podľa evanjelia sú síce nepriatelia pre vás, ale podľa vyvolenia (sú) milovaní – pre otcov. Lebo Boh neľutuje dary milosti a povolanie. Ako ste totiž vy kedysi neposlúchali Boha, a teraz dostalo sa vám milosrdenstva pre ich neposlušnosť, tak aj oni teraz neuposlúchli, aby pre milosrdenstvo, ktoré sa vám stalo, aj im dostalo sa teraz milosrdenstva. Lebo zavrel Boh všetkých do neposlušnosti, aby sa nad všetkými zmiloval.“
Milí bratia a sestry!
V dnešných, na prvé prečítanie ťažko zrozumiteľných slovách, nám Pavel odhaľuje Božie nazeranie na Židov a kresťanov – tieto dve skupiny, ku ktorým má Pavel vrúcny vzťah.
Židia a kresťania
Pán Ježiš sa narodil v Izraeli a miestom Jeho pôsobenia bol Izrael. Bol Žid a prišiel medzi Židov. Jeho prví učeníci boli Židia a rovnako boli Židmi aj prví kresťania, ktorí sa pridali k apoštolom po Ježišovom vzkriesení. Kresťanstvo teda vzišlo zo židovstva a všetci tí, ktorí na začiatku prijali evanjelium, mali vzťah k židovskému náboženstvu. Rovnako tak aj Pavel, ktorý bol mimoriadne horlivý, s touto svojou horlivosťou najprv chránil židovstvo prenasledujúc kresťanov a neskôr šíril kresťanstvo. Kým bol Židom, nenávidel kresťanov. Ako však hľadel na Židov keď sa stal kresťanom?
Nepriateľstvo zo strany Židov
Medzi Židmi a kresťanmi vzniklo nepriateľstvo. Židia, ktorí neprijali Ježiša Krista, hľadeli na kresťanov ako na zblúdilcov, ktorí zradili svoju vieru. Kresťania sa preto vyhýbali Židom, lebo im od nich neraz hrozilo odmietanie, opovrhovanie či dokonca väzenie. Tak by sme čakali, že Pavel potom ako uverí v Pána Ježiša, stane sa nepriateľom a kritikom Židov. To sa však nestalo. O Pavlovi vieme, že aj po prijatí kresťanstva si vážil židovské tradície, zachovával sviatky a odporúčal to aj všetkým ostatným Židom, ktorí sa stali kresťanmi.
Nepriateľstvo zo strany kresťanov
Aj keď nemáme priame dôkazy o tom, že by prví kresťania boli voči Židom otvorene nepriateľskí, neskôr sa v dejinách takéto tendencie objavili. Mnohí kresťania zatracovali Židov za to, že ukrižovali ich Majstra – Pána Ježiša Krista a boli presvedčení, že ich zavrhne aj Boh. Ten predsa nenechá bez trestu, ako sa Izrael zachoval k Jeho Synovi. Aj keď v minulosti boli vyvoleným Božím národom, po ukrižovaní Pána Ježiša svoje privilégium stratili a Boh sa na nich hnevá.
Boží pohľad podľa Pavla
Apoštol Pavel nám chce predostrieť Boží pohľad. Hovorí o poslušnosti a neposlušnosti Židov i pohanov a prezrádza, že to spolu veľmi úzko súvisí. Podľa Pavla sa časť Izraela stala zatvrdilou. To sú tí, ktorí zatvrdilo odmietali Pána Ježiša a podieľali sa na Jeho ukrižovaní. Pavel píše, že títo zatvrdilí Židia sú pre nás – kresťanov prirodzene nepriateľmi, pretože odmietajú Ježiša Krista a tým aj nás. Nie sú však nepriateľmi pre Boha, pretože Božie vyvolenie stále platí. Boh neľutuje svoje dary ani to, že si Izrael vyvolil za svoj národ a tak aj títo zatvrdilí, sú stále Bohom milovaní.
Potrebná neposlušnosť
Podľa Pavla všetci pohania, neznajúc Pána Ježiša žili v hriechu a teda neposlušnosti. Mali by nejakú šancu spoznať Krista a Jeho milosť, keby Ježiš nebol zomrel na kríži a nebol by vstal z mŕtvych? Vôbec nie. To, že časť Izraela sa stala zatvrdilou a neposlušnou, takže odmietli Božiu milosť a Boha samého v Ježišovi Kristovi, prinieslo úžitok pohanom. Tak sa nám – pohanom – dostalo milosrdenstvo pre ich neposlušnosť. Tento stav potrvá, kým nevojde plnosť pohanov, teda kým pohania v plnosti neprijmú a nespoznajú milosť Božiu, zjavenú v Ježišovi Kristovi. Potom však aj oni budú zachránení, pretože Boh prisľúbil záchranu celému Izraelu, keď neposlušnosť tých zatvrdilých poslúži spáse pohanov.
Všetci neposlušní a všetci zachránení
Nemožno povedať, že jedni sú lepší a iní horší. Nemôžu sa Židia vyvyšovať nad pohanov či kresťanov ani naopak. A to práve preto, že všetci máme za sebou čas neposlušnosti, no pred sebou čas záchrany. Podľa Pavla Boh všetkých vystavil neposlušnosti. Pohanov predtým ako prišiel Pán Ježiš a časť Izraela počas toho. Potom však skrze neposlušnosť tej zatvrdilej časti Izraela, ktorá odsúdila Pána Ježiša, stali sa pohania zachránení a to v Ježišovi Kristovi, ktorého prijali za Spasiteľa. Napokon aj neposlušná časť Izraela bude zachránená pre svoje vyvolenie a prísľub, ktorý im Hospodin skrze prorokov dal.
Potvrdzuje sa tak, ako múdro a premyslene koná Boh. Veci nikdy nie sú len čierne alebo len biele a nikto nemôže povedať o sebe ani o inom, že je len zlý alebo len dobrý. Každý máme aj vo svojom živote čas neposlušnosti a čas poslušnosti. Čas, kedy sme vo viere slabí alebo ju ešte nemáme a čas, kedy sme v nej posilnení. Čas, kedy viac hľadíme na seba a čas, kedy viac vnímame Božie slovo. Všetci však máme prísľub záchrany v Pánovi Ježišovi Kristovi. On je naším Záchrancom. Preto si aj v dnešnú kajúcu nedeľu uvedomme, že bez Neho by nebolo pre nás záchrany a že len vďaka Nemu sa zbavujeme hriechu, privlastňujeme si Jeho spravodlivosť a prijímame milosť nad milosť, totiž ospravedlnenie od našich hriechov a večný život. Amen.
Modlitba
Pane Ježiši Kriste, uvedomujeme si, že sme slabí, často neposlušní a nehodní Božej milosti a záchrany. Ty si však trpel za nás a vydobyl si nám večné kráľovstvo, pripravené tým, čo Ťa milujú a nasledujú. My Ťa chceme milovať a nasledovať. Očisť nás preto, prosíme, od našich hriechov, obnov v nás pevného Ducha a posilni nás vo viere, láske i nádeji, aby sme svoj život žili vo viere Tvojmu slovu a v dôvere, že Ty nás ani v hodine smrti neopustíš ale vovedieš nás do svojej slávy. Amen.
Pieseň ES 324
Ach, sladké slová pre ľud hriešny do srdca môjho vnikajú, hoc tým, čo sú na skutky pyšní, sa pohoršlivými zdajú, z nich srdce moje radosť má, Ježiš hriešnikov prijíma.
AUTOR: Štefan Kiss
by