Domáca pobožnosť na 1. nedeľu po Veľkej noci (12. apríl 2026)

Pieseň ES 144

 

Ó Slnko žitia môjho, čo nikdy nehasne, vzkriesený Kriste Pane, Ty svietiš mi jasne, ukazuješ mi cestu, keď bezradný stojím, zo smrti strach nepoznám, Životom si mojím.

 

Čítanie Božieho slova z 1J 5, 4 – 6b

 

„Všetko, čo sa narodilo z Boha, víťazí nad svetom; a víťazstvo, ktoré premohlo svet, je naša viera. Kto iný premáha svet, ak nie ten, kto verí, že Ježiš je Syn Boží. To je Ten, ktorý prišiel skrze vodu a krv, Ježiš Kristus; nielen skrze vodu, ale skrze vodu a krv.“

 

Milí bratia a sestry!

 

Prvá nedeľa po Veľkej noci má tému „Blahoslavená viera“ a chce nás upozorniť na to, aká je viera v našom živote dôležitá a ako veľa pre nás znamená.

 

Čo je viera?

Niektorí ľudia si myslia, že veriť v Boha znamená uznávať Jeho existenciu. Týmto ľuďom stačí, že Boha nijako nespochybňujú, vedia si Ho predstaviť kdesi medzi nebom a zemou, ale viac sa Ním nezaoberajú a zo svojej „viery“ nevyvodzujú nijaké dôsledky, ani ich takáto „viera“ k ničomu nezaväzuje. Potom sú ľudia, ktorí hovoria, že veriť v Boha je oveľa viac. Je to vzťah a treba ho aktívne budovať. Títo ľudia pristupujú k viere oveľa zodpovednejšie. Vnímajú Pána Boha ako živú bytosť, s ktorou v modlitbe hovoria, ktorej prejavujú úctu a od ktorej naopak aj niečo dostávajú.

 

Stále málo

Písmo nám však hovorí, že veriť v Pána Boha je oveľa viac ako len uznávať Jeho existenciu či mať s Ním vzťah ako s akýmkoľvek iným človekom. Apoštol Pavel zdôrazňuje, že kto verí v Ježiša Krista a prijal sviatosť Krstu svätého, ten sa doslova stáva súčasťou Boha, podobne ako keď do viniča zaštepíme nový štep. Toto prirovnanie napokon použil aj sám Pán Ježiš Kristus, ktorý hovorí: „Vy ste vo mne a ja som vo vás“ (J 14, 20). A apoštol Ján na začiatku piatej kapitoly svojho prvého listu píše, že každý, kto verí, že Ježiš je Kristus (teda Boží Syn), narodil sa z Boha. Teda veriť v Pána Boha a veriť v Pána Ježiša ako Božieho Syna znamená stať sa úplne doslova Božím dieťaťom, mať v sebe kus Boha a sám byť vštepený do všemohúceho Pána Boha. To je intenzívne puto, ktoré má pre život človeka aj praktické dôsledky.

 

Praktické dôsledky

Ak sa stanete policajtom či sudcom, dáva vám to právomoci, aké nemá každý. Ak sa stanete pilotom či letuškou, dáva vám to možnosť dostať sa na miesta, kam sa nedostane každý. A tak by sa dalo pokračovať. Rôzne povolania či postavenia v spoločnosti nám dávajú rôzne možnosti, výhody či právomoci, ktoré potom automaticky využívame. Ak sa staneme Božími deťmi, dáva nám to tiež veľmi praktické možnosti a výhody, ktoré nemá každý.

 

Víťazstvo nad svetom

Apoštol Ján nám dnes veľmi rázne pripomína, že ten, kto sa narodil z Boha, víťazí nad svetom. Kto sa narodil z Boha? Ten, kto verí, že Ježiš je Boží Syn. Teraz je teda reč o nás, ktorí sme prijali Pána Ježiša ako Božieho Syna. To my víťazíme nad svetom a naším víťazstvom je práve naša viera.

 

Nové narodenie

Pozor však na to, o aké narodenie tu ide. Už Pán Ježiš kedysi povedal Nikodémovi, že sa musí znova narodiť a on to nechápal, pretože si predstavoval, že by sa mal znova vrátiť do lona matky a znova prísť na tento svet. Rovnako tak v dnešných slovách nie je reč o telesnom narodení a nie je reč ani o telesnom víťazstve. Kto by chápal narodenie sa z Boha fyzicky, ten by aj Jánovým slovám rozumel tak, že my ako ľudia svojimi rukami, umom či schopnosťami víťazíme nad svetom. To však nie. Ján to zdôrazňuje, že naším víťazstvom je naša viera, nie my ako ľudia. Naša viera – ako už bolo povedané – nás totiž veľmi intenzívne spája s Pánom Ježišom Kristom. Vierou sme v Ňom a On v nás. Ak máme teda v srdci vieru v Neho, máme v sebe aj Jeho samého a tak skrze našu vieru On sám víťazí nad svetom. To aj potvrdil v známych slovách: „dúfajte, ja som premohol svet“ (J 16, 33) a podobne píše aj Pavel: „v tomto všetkom slávne víťazíme skrze Toho, ktorý si nás zamiloval“ (R 8, 37). A kto je ten, čo si nás zamiloval? Povedané slovami Jána: Je to ten, ktorý prišiel skrze vodu a krv. To je poukaz na Pána Ježiša Krista, ktorému vojak na Golgote prebodol bok a vyšla voda a krv – symbol znovuzrodenia v Krste svätom (voda) a spasenia (krv Pána Ježiša Krista).

 

Nad čím víťazíme

Napokon si položme otázku: o aké víťazstvo ide? Nie je to víťazstvo vo vojnách, ani víťazstvo nad ľuďmi v zmysle ľudských právnych sporov. Veriť v Pána Ježiša Krista neznamená mať automaticky vyriešené všetky problémy života. Znamená to však víťazstvo nad mocou hriechu, ktorý už viac nedokáže človeka, odovzdaného Pánovi Ježišovi Kristovi a spojeného s Ním skrze vieru, stiahnuť do hlbín smrti. Je to víťazstvo nad všetkým nemorálnym, zlým, nečestným a podlým, čo napokon zanikne v sláve a moci víťaza nad diablom – Pána Ježiša Krista. Tak aj keď sa zlo na prvý pohľad rozmáha vo svete stále viac a viac, v konečnom dôsledku zanikne, pretože dobro a láska Božia už dávno nad zlom zvíťazili a tak zvíťazí aj každý človek, odovzdaný vierou Pánovi Ježišovi nad všetkým zlým, čo by ohrozovalo jeho dušu.

 

Vidíme teda, že viera je oveľa viac, než by sme si mysleli. Práve preto je vzácna. Je blahoslavená. A sú šťastní tí, ktorí ju od Pána Boha dostali ako dar. Patríme medzi nich, preto sa z nej radujme a denne za ňu ďakujme. Amen.

 

Modlitba

 

Pane a Bože náš, ďakujeme Ti za dar viery, ktorý si nám skrze svojho svätého Ducha dal. Ďakujeme Ti, že skrze túto vieru smieme poznávať Teba a Tvoju milosť, i lásku nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista, ktorého si obetoval za nás. Kiež sme vierou pevne spojení s Tebou i s Ním. Zotrvaj v nás, aby my sme boli v Tebe a aby sme tak skrze Teba víťazili vierou nad všetkým zlým, čo nás ohrozuje a napokon boli pre zásluhy Tvojho Syna spasení a žili s Tebou večne. Amen.

 

Pieseň ES 600

 

Kristus vstal z mŕtvych, haleluja, s radosťou chváľte Ho, kresťania! On jediný je Spasiteľom, On je naším Vykupiteľom. Vďačne oslavujme Pána Boha, že sa nám dostala pomoc mnohá, keď Syna vzkriesil, haleluja, aby nás spasil, haleluja!

 

AUTOR: Štefan Kiss