Domáca pobožnosť na 2. nedeľu po Veľkej noci (4. máj 2025)

Hospodin sám je Pastier môj, vyznávam, tak nedostatku viac sa neobávam: vodí ma tam, kde pastva zelená sa, k osviežujúcim vodám ma privádza, pre svoje meno dušu občerstvuje, na cestu pravdy kroky usmerňuje.

„Potom mi zaznelo slovo Hospodinovo: Človeče, prorokuj proti pastierom Izraela! Prorokuj a povedz im, totiž pastierom: Takto vraví Hospodin, Pán: Beda pastierom Izraela, ktorí pasú sami seba! Či pastieri nemajú pásť stádo? Tuk jete i vlnou sa odievate, tučné zvieratá zabíjate, ale stádo nepasiete. Slabé ste neposilňovali a choré neliečili, poranené neobväzovali a porozháňané nezavracali, ani stratené nevyhľadávali, ale ovládali ste ich mocou a násilím. Preto boli rozptýlené, bez pastiera, slúžili za potravu všelijakej divej zveri a boli rozptýlené. Moje ovce blúdili po všetkých vysokých kopcoch i po celej šírej krajine, sú rozptýlené moje ovce, ani ich nik nehľadá. Preto, pastieri, počúvajte slovo Hospodinovo: Akože žijem – znie výrok Hospodina, Pána – pretože moje stádo sa stalo korisťou a moje ovce slúžili za pokrm všelijakej divej zveri, pretože nebolo pastiera a pastieri sa nestarali o moje stádo, ale pásli samých seba, a moje stádo nepásli – preto, pastieri, počúvajte slovo Hospodinovo: Takto vraví Hospodin, Pán: Ajhľa, ja som proti pastierom, budem vyhľadávať svoje stádo z ich ruky a nedovolím im pásť stádo; pastieri už nebudú pásť samých seba! Tak vytrhnem svoje ovce z ich tlamy a už im viac nebudú pokrmom. Lebo takto vraví Hospodin, Pán: Teraz som tu ja; pozhľadúvam svoje ovce a postarám sa o ne. Ako sa pastier stará o svoje stádo v deň, keď je uprostred svojho rozptýleného stáda, tak sa aj ja postarám o svoje ovce a vytrhnem ich zo všetkých miest, do ktorých boli zahnané za oblačného a tmavého dňa.“

Dnes je nedeľa dobrého pastiera a my sme zvyknutí v tento deň počúvať pochvalné reči o Pastierovi – Pánovi Ježišovi Kristovi. Tu však, z úst proroka Ezechiela zaznieva tvrdá kritika.

Prorok na popud Hospodinov vyslovil proroctvo, ktoré je namierené proti vtedajším pastierom ľudu. Keďže náboženská a politická moc sa v Izraeli veľmi úzko dotýkali a občas sa dokonca prekrývali, je prorokova kritika adresovaná tak vládcom ako kňazom. Vytýka im, že sa starajú viac o seba, že nedbajú o ľud a ten potom upadá. Rovnako mocným vytýka, že vo svojich funkciách upevňujú svoje postavenie mocenskými a násilnými praktikami, ktoré zasa len nemajú nič spoločné s blahom národa.

Opis oviec, ktoré sú rozptýlené, a slúžia za potravu rôznym divým zvieratám je vyjadrením náboženskej vlažnosti, aká nastala v ľude voči Hospodinovi. Nečudo, že národ podľahol kňazom iných božstiev. Je ľahké kritizovať Izrael, že neslúžil verne Hospodinovi, no čo chce Ezechiel povedať je práve to, že aj za takouto neverou ľudu Hospodinovi stoja často vodcovia, ktorí sami nemajú horlivosť voči Bohu a nie sú tak dostatočným vzorom pre ostatných. Ľud potom ľahko podlieha iným náukám a to sú práve oné divoké zvery, ktoré požierajú ovce Izraela.

Navyše stratené ovce nikomu nechýbajú. Keď už pastieri dopustili stav, že sa ovce roztratili a podľahli cudzím božstvám, bolo by dobré, keby sa niekto aj spamätal, uvedomil si závažnosť situácie a pokúsil sa o nápravu. No stratené ovce nik nehľadá. To je ďalšie veľké previnenie pastierov voči Hospodinovi.

Hospodinovi sa nepáči tento stav a rozhodol sa sám postaviť Pastiera, ktorý všetky ovce vytrhne z rúk pozemských vodcov. Bude to pastier, ktorý zhromaždí všetky rozptýlené ovečky a prinavráti ich späť do spoločného ovčinca. To je nepochybne predpoveď o Pánovi Ježišovi Kristovi, ktorý svojou smrťou zhromaždí dietky Božie a stane sa Pastierom, ktorý kladie život za ovce.

Pri čítaní dnešných slov o obraze ľudu a jeho vodcov v čase proroka Ezechiela sa možno mnohým vynoria v mysli podobné kritické slová z dnešných čias. Veď na internete či v niektorých tlačených médiách nájdeme množstvo samozvaných kritikov, ktorí z pohodlia svojej obývačky píšu o tom, čo všetko je zle a čo by ako malo byť. Často sa pritom púšťajú do tém, ktorým nerozumejú alebo o ktorých toho veľa nevedia a tak sa ich kritika stáva nekonštruktívnou, zbytočnou a namiesto toho aby niečomu pomohla, zbytočne zneváži, urazí alebo rozdelí. Pritom kritika ako taká je veľmi potrebná, no treba ju využiť tam, kde je to na mieste a to je spravidla v tom najužšom okolí.

Často počujem kritické slová na adresu „tejto cirkvi.“ Ľudia hovoria o tom, čo by mala táto cirkev robiť a ako by mala vyzerať. Majú pri tom na mysli vodcov, grémiá alebo úrady. No cirkev netvoria vodcovia ani grémiá ani úrady. Tvoríme ju my všetci. Každý z nás sa preto svojim dielom podieľa na tom, ako vyzerá „táto cirkev.“ Slepo nadávať na „tých hore“ nie je znakom kresťanského života. V dobrom poukázať na nedostatok vo vlastnom spoločenstve je naopak veľmi dôležité. Neraz však odvážni kritici dokážu ohnivo avšak často len anonymne kritizovať rozhodnutia grémií no neozvú sa, keď nastane čas, aby sa vyjadrili k tomu, čomu sa vyjadriť môžu a už vôbec neponúknu iné riešenie.

Prorokovi nejde o to, aby „okydal“ pastierov svojho ľudu ale aby skonštatoval stav a ohlásil príchod nového, lepšieho Pastiera, keď tí ľudskí zlyhali. Práve v tom sa líši od mnohých dnešných „prorokov,“ ktorí si radi kopnú, no tým končia. Aj my sme často Duchom Božím vedení k prorokovaniu. Je to vtedy, keď máme ohlasovať Božiu vôľu. Aj v našom živote môže nastať okamih, kedy pod vedením Božím povieme: „nie je správne robiť to takto, ale bolo by správne a dobré urobiť to takto!“ Ten nový konštruktívny pohľad musí byť prítomný pri každej kritike aj pri každom proroctve. Azda by sme dnes čítali slová Ezechiela, keby neohlasoval príchod Pastiera Ježiša Krista? Azda by jeho slová dnes na niečo boli? Vôbec nie. Preto pamätajme, že aj my sme dobrými kritikmi a prorokmi nie vtedy, keď čo najlepšie očiernime protivníka ale vtedy, keď čo najjasnejšie oznámime Božiu milosť a Božiu vôľu, ktorá sa aj pri nás môže a má naplniť. Amen.

Pane Ježiši Kriste, Ty si Pastier, ktorý kladie život za ovce. Ty si prišiel, aby si nahradil tých, ktorí ako pastieri zlyhali. Aj my často zlyhávame, aj my sme vo svojej službe, práci či povolaní často slabí a neužitoční, venujeme sa viac svojim radostiam ako tomu, čo má poslúžiť Tebe a neuvedomujeme si, že sami nie sme o nič lepší ako tí, na ktorých ukazujeme prstom. Prosíme Ťa, odpusť nám a Ty sám nám buď Pastierom, ktorý nám dá príklad lásky, milosti, služby i života, ktorý je hoden Tvojho mena. Amen.

Zachovaj nás v svojom slove, pomôž veriť opravdove, Ty sám, Ježiši, Pane náš, ktorý naše mdloby poznáš.

Verný Pastier Izraela, chráň nás Tvoja láska bdelá, daruj nám pastierov verných a zbavuj nájomníkov zlých.

Pripravil: Štefan Kiss