Pieseň ES 441
Ach, či divne nakladáš s nami v nesmiernej, Kriste, múdrosti, raz sýtiš horkými biedami, raz ochutnať dáš sladkosti, raz prísny a trestajúci, a zas nežne milujúci.
Čítanie Božieho slova z 1Tim 1, 12 – 17
„Ďakujem Tomu, ktorý ma posilnil, Kristovi Ježišovi, nášmu Pánovi, že ma uznal verným, postaviac ma do (svojej) služby, hoci som bol predtým rúhačom, prenasledovateľom a násilníkom; ale dostalo sa mi milosti, lebo som to robil z nevedomosti v nevere. A navyše sa (vo mne) rozhojnila milosť nášho Pána s vierou a láskou, ktorá je v Kristovi Ježišovi. Je to verná reč a zaslúži si, aby ju všetci prijali: Ježiš Kristus prišiel na svet, aby spasil hriešnikov. Medzi nimi som ja prvý; ale práve preto sa mi dostalo milosti, aby Ježiš Kristus na mne prvom dokázal všetku svoju zhovievavosť, aby to bolo príkladom pre tých, ktorí budú veriť v Neho k životu večnému. Jemu, Kráľovi vekov, nesmrteľnému, neviditeľnému, jedinému [múdremu] Bohu česť a sláva naveky vekov. Amen.“
Milí bratia a sestry!
Keď pozývame našich blízkych, priateľov či známych na služby Božie alebo na nejaké cirkevné podujatie, dostávame kladnú alebo zápornú odpoveď a tak vzniká dojem, že prísť alebo neprísť medzi bratov a sestry je ich vedomé rozhodnutie. Rovnako máme často dojem, že aj samotný kresťanský život je výsledkom vedomého ľudského rozhodnutia. Veď človek predsa sám rozhodne o tom, či bude alebo nebude veriť v Pána Boha a či tomu prispôsobí aj svoj život. Apoštol Pavol nám však hovorí, že to nie je celkom tak.
Saul
Apoštola Pavla poznáme z rozprávania knihy Skutkov apoštolov ako horlivého nepriateľa kresťanov. Bol to on, ktorý sa zúčastnil kameňovania diakona Štefana (Sk 7,58), bol to on, ktorý dychtil po vyvraždení kresťanov (Sk 9,1) a bol to on, ktorý sa z vlastnej iniciatívy vydal do Damasku, aby odtiaľ v putách priviedol kresťanov – mužov aj ženy (Sk 9,2). Preto dnes o sebe hovorí, že bol predtým rúhač, prenasledovateľ a násilník.
Dôvod k zmene
Mal by Saul nejaký rozumný dôvod zmeniť svoj postoj ku kresťanom a vôbec k Ježišovi Kristovi? Vieme si predstaviť čo i len jeden motív, pre ktorý by sa Saulovi oplatilo prehodnotiť svoje konanie a z prenasledovaného Ježiša urobiť svojho Pána? Ak by aj Saul z nám neznámeho dôvodu takýto motív našiel, pri jeho doterajšej povahe by z toho chcel vyťažiť, nie sa Ježišovi podrobiť. Saul bol ambiciózny človek, ktorý chcel kariérne napredovať a práve úspechy pri prenasledovaní kresťanov mu postup zaručovali. Niet teda jediného dôvodu myslieť si, že sa Saul zamyslel nad sebou a prišiel k záveru, že robí chybu.
Zmena
A predsa tá zmena nastala. Podľa rozprávania v knihe Skutkov apoštolov ju spôsobil sám Ježiš Kristus (Sk 9,3n) a Pavol ju vyhodnocuje ako zvláštne poverenie od Pána Ježiša Krista, keď ho – toho rúhača a násilníka – uznal hodným takej udalosti. Pán Ježiš si sám vybral Pavla a sám rozhodol o tom, kedy, kde a ako zmení jeho život. My vieme, že hoci tá zmena sa neodohrala z minúty na minútu a Pavlovi nejaký čas trvalo, kým si usporiadal myšlienky a našiel nový vzťah k Pánovi Ježišovi, predsa po tom všetko práve Jeho označil za toho, ktorý ho stretnutím pri Damasku obdaroval mimoriadnou milosťou.
Zhovievavosť
A práve to je to kľúčové slovo. Milosť. Apoštol priznáva, že Pán Ježiš musel byť k nemu mimoriadne milostivý. Ba dokonca hovorí, že on bol tak veľmi hriešny, že Pán Ježiš musel pri ňom využiť všetku svoju zhovievavosť. Poznáte to. Aj Vaše nervy majú svoje hranice a ak máte deti či vnúčatá, tie Vašu zhovievavosť všelijako skúšajú. Raz musíte byť zhovievaví iba málo, inokedy veľmi. No Pavel píše, že pri ňom musel Ježiš byť zhovievavý na tú najväčšiu možnú mieru. Vieme si vôbec predstaviť, kde je hranica či dno Božej zhovievavosti?
Hriešnici
Mieru Božej zhovievavosti síce vystihnúť nevieme, no vieme, že Pán Boh je mimoriadne zhovievavý, keď dokáže odpustiť ľudstvu jeho prehrešky a dokonca dokázal priniesť obeť lásky v osobe svojho Syna. Nemyslime si však, že Pán Boh svoju zhovievavosť uplatňuje len na tých druhých. Hoci možno nie sme rúhači či násilníci ako Pavol, aj my potrebujeme Božiu zhovievavosť a to vždy a vo všetkom. Sme totiž hriešni a Pán Boh nenávidí hriech. Ak teda prichádzame k Pánu Bohu, modlíme sa k Nemu či od Neho niečo žiadame, vždy čerpáme z nesmiernej Božej zhovievavosti, vďaka ktorej nás Pán Boh vždy nanovo prijíma a omilosťuje.
Apoštol Pavol vyznáva, že Ježiš Kristus prišiel na svet, aby spasil hriešnikov. To, že udelil svoju milosť jemu, Pavlovi, rúhačovi a násilníkovi nám má byť povzbudením aby sme vedeli, že Pán Ježiš má dostatok milosti a zhovievavosti pre všetkých a že On z nej udeľuje každému kto verí v Neho a oslovuje ňou tých, čo ešte v Neho neveria. Tak aj našich blízkych, ktorých možno často aj neúspešne pozývame do zhromaždenia cirkvi, môžeme vkladať do Božích rúk a prosiť pre nich dar milosti Pána Ježiša Krista, aby sa táto v nich rozhojnila spolu s láskou, nádejou a vierou, ktorá im dá poznať, aký dobrý a milostivý je Pán. Amen.
Modlitba
Pane Ježiši Kriste, Ty si svojou milosťou obdaroval hriešnika Saula, Ty si k sebe povolal aj nás, rovnakých hriešnikov a Ty denne dávaš svoju milosť tomuto hriešnemu svetu. Ďakujeme Ti za dar viery, ďakujeme za to, že si nás ňou povolal k sebe a prosíme, povolávaj naďalej ľudí dnešného sveta. Vylievaj svojho Ducha a zjavuj sa zaslepeným, blúdiacim či hľadajúcim. Kiež stále viac ľudí pozná Tvoje meno a oslavuje Ho v spoločenstve cirkvi už teraz a potom raz v nebesiach na veky. Amen.
Pieseň ES 454
Ježiši, keď sa Tvoja milosť mi zjavila, akože duša moja by Ťa opustila a šla radšej za klamnou telesnou žiadosťou, ako za zasľúbenou nebeskou radosťou?
AUTOR: Štefan Kiss
by